Как РПЦ делает святую воду
Как сделать доход священникам в малюсеньких деревнях? Отобрать у обитателей колодец, освятить и сбывать святую воду. А противящихся проклясть и пригрозить гееной пламенной.
Одна из моих старушек семейством из Псковской области . Из малюсенькой деревни Жуки , коя пребывает в 2-ух км. от Святогорского монастыря . [...] Расположена деревня на пригорке, ну а в низинке – колодец, вблизи с источником, который постоянно прославился на всю округу . Там бьет родник, и вода там на самом деле – дивно сладкая, я ни у кого таковой не пробовала – старушка практически постоянно по данной воде тосковала - с некоторым серебряным вкусом, прохладная. Лет 10 назад неподалеку от колодца, на пригорке, выстроили маленькую древесную часовню . Ну возвели и выстроили. А в текущем квартале стартовало вот что. Из Святогорского монастыря начали приезжать святые основатели, ходить около колодца, что-нибудь выглядывать. Потом стали приезжать с госслужащими – в костюмчиках, в очках, все с некими папками. В папках – бумаги. Деревенские полюбопытствовали, люди там обычные, простодушные – что, непосредственно, они отыскивают? А они и заявляют, что собираются колодец с родником огородить, освятить, перевозить сюда паломников, воду разливать в бутыли и сбывать. (Земля в то же время, принадлежит деревне) Как ведь так, задались вопросом крестьянские – данное ж наш колодец, всю жизнь к нему ходим, триста лет, как деревеньку здесь возвели, вблизи с родником-то! А мы где станем воду брать? А вы себе новейший колодец выроете, разговаривают священники с госслужащими. Начались у их собрания, сходы. Деревенские заявляют – территория наша, по всем документам наша , госслужащий из администрации Пушкинских Гор стоит прячет глаза, а святые основатели глас поднимают – разговаривают – вода здесь святая, чудотворная, и тут часовня здесь их стоит, они возвели, а колодец вблизи, означает, и территория святая, и колодец их . [...] Они там все на взводе, в данной деревне, телек глядят – слова рейдерский захват представляют – их в личико священникам и заявили . Началось вот что. Святые папы – игумен Макарий Святогорского монастыря и основатель Михаил церкви Казанской Божьей Матери, которые прибывают к ним. Сказали, что они их клянут, что они все – против Бога, и попадут в ад, так как против святого дела идут. Деревенские произнесли, что ничего они не против Бога – они не желают, дабы у их отбирали колодец. А что церковь обязана не клясть, а молиться и прощать, но не о реализации воды ухаживать, ибо данное наличные средства, а церковь к наличным средствами обязана дела не иметь.[...] Я не понимаю, как им посодействовать. Вам всем, скорее всего, забавно слушать трагедию по поводу колодца в небольшой деревне, хотя сущность здесь таковая, что Церковь пытается разливать воду по бутылям. Назвать ее святой и чудотворной (чего же не было ни разу), крестьянских отодвинуть от их исконного места, ними вырытого колодца, да к тому же бранит, клянёт и т . д .
my_marmoset В который разов уверяюсь, что границу РПЦ и Богом издавна теснее оборвана всякая взаимосвязь…. прости, Господи, души богопротивные… Дискуссия в журнальчике
pardon62 Ну и где тут именно эта духовность, коей они хотят обучить нас с разновысоких амвонов? Дискуссия в журнальчике
avis_avis Вот перепечатывают все кому не лень ситуацию про Церковь и колодец, а в то же время практически никто не направляет внимания на то, что а) ситуация пересказана с очень психологических словечек нескольких районных жильцов , из 3, можнож заявить, рук; б) освящение родника и облагораживание, заявим, купальни и раздачи святой воды традиционно никак не соединено со взиманием наличных средств . Родников таковых довольно большое количество, и максимально их “платности” - данное стоящие где-нибудь в пределах их кружки для пожертвований. Поэтому возможность того, что где-то неожиданно “всё огородят и станут сбывать воду” - почти что никакая. А комменты к ситуации приносят пренеприятные думы. Их, комментов, 3 вида:
1) “Часовню спалить, священников перевешать” - приятные эти призывы к экстремизму. [...]
2) “Попы все эти, РПЦ издавна считается бандитской организацией, занятой рейдерством и грабежами”
3) Что-нибудь про храм Христа-Спасителя и его подземную парковку
4) Самый разумный и небольшой вид комментов: “Позвоните в епархию и узнайте всё сами”
sweet_lake да вот то-то и оно, что этих мало, и вовсе не рпц они совсем, хотя так как воду у обитателей отбирают
и самое неприятное, что на людей-то всем наплевать совершенно, а тех, кто грабит да к тому же клянёт, оберегают. Дискуссия в журнальчике
avis_avis Говорят, всё на поверку совершенно не так дурно. И воду никто нигде отбирать не намерена. Подробности станут в обозримые дни. Дискуссия в журнальчике
sweet_lake не лишним будет заметить, что, не часто где можнож встретить столько озлобленных и ненавидящих друг дружку жителей нашей планеты, как в очереди за святой водой за день до этого праздничка… к сожалению, данное действительность… мать когда-то стояла с бутылочкой к 1 этому источнику, перед ней приходили человек 10 с громадными бадьями. мать учтиво намекнула, что данных жителей нашей планеты там не стояло этот весь час на солнце. что они создали? опосля чьих-то словечек “недруг вблизи” запели некую мольбу… Дискуссия в журнальчике
pycckux Родник не имеет возможности быть приватным, особенно, что вблизи с часовней. В данной ситуации немало мрачного. Нужно обнаружить компромисс, дайте данный участок церкви с условием, что они за собственный счет выроют вам колодец. А родник быть может и действительно чудотворный, он ведь не вырыт людьми, а возник сам по себе. Кстати, святую воду из родников никто не сбывает, повсюду где есть освященные родники, - люд прибывает и набирает воду в канистры даром. Присвоить себе родник - данное нечестно!! Дискуссия в журнальчике
zhu_ra_well Одно слово - сволочи в рясах! Дискуссия в журнальчике
aleksisius Это просто беспредел. И потом они заявляют, что материальное им не основное. Дискуссия в журнальчике
cowboy_pete центр мракобесия спалить, священников облить смолой, вывалять в перьях и вынести на шестах из деревни. господи - 21 век на дворе, на хрена это все… уж издавна ясно, что раз бог и есть - он у жителя нашей планеты снутри, а эта вся, простите, пиздобратия - бандиты ужаснее ментов и уголовников. связать, сдать и на общетсвенные работы. пускай выгоду навевают. Дискуссия в журнальчике
« Вечёрке - 37 лет! Человек между…. Следующая запись »